Una investigación de Héctor González Pérez e Irene Díaz Martínez.

Más de una veintena de creadores culturales asturianos componen un retrato coral de la presencia del pasado industrial en la obra de escritores, cineastas, músicos, artistas plásticos y visuales… que otorgan significados a un patrimonio material e inmaterial del que se sienten herederos. El pasado es parte de nuestro futuro.

Audiovisual que incluye las voces originales de diez mujeres, en los idiomas de cada una de ellas con subtítulos en español. Forma parte del montaje expositivo del mismo nombre inaugurado en el Edificio Histórico de la Universidad de Oviedo en abril de 2018. En el mismo aparecen mujeres líderes en comunidades mineras de Brasil, Bolivia, México, Estados Unidos, Italia, Inglaterra, Escocia, Alemania, País Vasco y Asturias.

Documental basado en testimonios de hombres y mujeres asturianos o relacionados con Asturias que fueron torturados durante el franquismo y la transición. Recoge relatos en primera persona que narran tanto los hechos de que han sido víctimas como sus reflexiones en torno a tales experiencias.

Documental que recoge testimonios de la emigración asturiana a Europa en los años 60 y 70 del siglo pasado. Mujeres y hombres que emigraron a Francia, Bélgica, Suiza o Alemania narran las motivaciones de la emigración, las peripecias del viaje, el choque cultural, la adaptación al país de acogida y el retorno a Asturias.

Audiovisual que a través de los recuerdos de vecinos del Valle de Samuño repasa el impacto de la minería en la vida del valle, así como las consecuencias que el cierre de las explotaciones y la desindustrialización ha tenido para el futuro de este enclave.

De la mano, entre otros, del Presidente de la Autoridad Portuaria, el audiovisual aborda la transformación de a ría de Avilés y su relación con la ciudad. Un proceso marcado por la construcción y entrada en funcionamiento de la siderúrgica ENSIDESA (actual Arcelor-Mittal).

La instauración del franquismo, tras una sangrienta guerra civil, fue acompañada de prácticas en extremo violentas que no buscaban sino la eliminación del enemigo político. Durante la misma contienda y en los primeros años de posguerra las “sacas”, paseos y ejecuciones fueron moneda corriente en pueblos, villas y ciudades asturianas.

Aquilino Gómez Fernández nació el 2 de noviembre de 1914 en La Coruña. Hijo de padres castellanos, los traslados de su padre por motivos de trabajo le llevarán muy pronto a Asturias, donde nacerá su única hermana. Oviedo, Gijón y nuevamente Oviedo componen el itinerario del domicilio familiar durante su infancia y juventud, hasta que la guerra civil altere el curso de su vida y la transforme de modo definitivo. Combatiente en el Frente Norte y trabajador en la industria de guerra en Cataluña, tras el final de la contienda y durante los siguientes veinte años toda su existencia estará marcada por la militancia comunista, de la que se derivan decisiones como la de colaborar con la Resistencia al nazismo o regresar clandestinamente a España, lo que, a su vez, le cuesta más de doce años de cárcel.